미사 독서는 어떻게 정해지나요?

말씀의 식탁(2)

1. 주일과 대축일 : 주일과 대축일 독서는 신구약 성경의 주요 본문을 대부분 포함하고 있어 주일 미사에 3년 동안 빠짐없이 참여하는 사람은 신앙생활에 필요한 중요한 성경 말씀을 다 들을 수 있습니다. 그만큼 봉독하는 성경 분량이 많습니다. 과거 1970년 이전에는 주일이든 평일이든 언제나 독서 하나와 복음 하나를 읽게 하였고 그것도 한 해 주기로 매년 같은 본문을 봉독하게 했습니다. 7년이란 오랜 연구기간 끝에 지금은 3독서, 3년 주기, 조화와 준연속(準連續)의 세 원칙을 세워 성경 본문을 적절히 배치했습니다.

1) 3독서 : 주일이나 대축일에는 항상 세 독서를 봉독합니다. 그런데 여기에도 원칙이 있습니다. 제1독서는 구약성경을(부활시기에는 예외로 사도행전), 제2독서는 신약의 편지를, 그리고 3독서는 항상 복음을 봉독합니다.

2) 3년 주기 : 독서 주기를 종래의 1년에서 3년으로 늘렸습니다. 차례는 공관복음(마태오, 마르코, 루카)의 순서에 따라 가해-마태오 복음, 나해-마르코 복음, 다해-루카 복음으로 구성되며, 연도 계산은 해당 연도를 3으로 나누어 1이 남으면 가해, 2가 남으면 나해, 0이면 다해로 합니다. 더 간편한 방법은 해당 연도를 모두 더하여 3으로 나누는 방법입니다. 가령 금년이 2018년이니까 2+1+8=11이고, 이 11을 3으로 나누면 2가 남으니까 나해-마르코 복음이 됩니다. 요한복음은 교회의 전통에 따라 특별시기인 사순 시기 중반부터 부활시기에 집중 배치하였습니다.

3) 조화와 준연속 : 조화란 제1독서, 화답송 시편 및 복음의 내용이나 주제가 서로 연결됨을 말하며, 준연속이란 제2독서와 복음이 성경 본문의 순서를 거의 그대로 따름을 말합니다. 그러니까 제2독서의 내용은 특별 시기나 축일 외에는 제1독서나 복음의 주제와는 아무런 관계가 없으며 조화를 이루지 않습니다.

2. 축일과 평일 : 축일과 평일 독서 본문은 대부분 주일 독서에 들어 있지 않은 성경의 나머지 부분으로 구성되어 있습니다. 그리고 2독서, 1년 주기(독서는 2년 주기), 준연속의 원칙을 따릅니다.

1) 2독서 : 주일 독서가 3독서임에 비해 축일과 평일에는 2독서입니다. 즉 독서 하나와 복음으로 구성되어 있습니다. 제1독서는 복음을 제외한 신구약 성경을, 복음은 4복음 중에 한 가지를 봉독합니다.

2) 1년 주기/2년 주기 : 복음은 1년 주기이지만, 독서는 2년 주기입니다(홀수 해는 구약, 짝수 해는 신약). 그러나 특별 시기인 대림‧성탄‧부활 시기의 독서는 1년 주기로 봉독됩니다.

3) 준연속 : 독서와 복음은 각각 독자적으로 성경 본문의 순서를 거의 그대로 이어서 구성했습니다.

우리는 하느님 말씀을 들음으로써 살아계신 하느님과의 공동체에 들어서고 힘과 생명을 받습니다. 우리 자신의 힘만으로는 무엇이 우리를 구원으로 인도하는지 모릅니다. 왜냐하면 수많은 생각들과 구호들, 슬로건 그리고 유혹의 말들이 우리 귀에 들어오기 때문입니다. 예수님의 말씀만이 세상에서 꼭 필요한 것, 곧 이 세상에서 하느님과 맺는 공동체에 함께 하고 우리를 올바른 길로 인도하여 우리의 눈을 뜨게 할 수 있습니다.

성경 말씀이 효과적으로 우리 마음에 간직되는 데에는 세 가지 요소가 있고 또 필요합니다.

1) 성경 말씀은 교회 즉 성찬례를 위하여 모인 하느님 백성의 집회 중에 선포된다는 점입니다. 물론 우리 각자는 집에서 개인적으로도 성경을 읽는데 열중 할 수 있고 또 열중해야합니다. 그러나 공동체를 이루어 하느님께 기도하고 하느님을 찬미하는 미사 전례 안에서 봉독되는 하느님의 말씀은 새롭고 심오한 차원을 가집니다.

2) 봉독에는 성경의 해설이 있어야 합니다. 봉독을 위하여 특별히 불림을 받은 직무 봉사자들의 성경 해설 및 실천을 권하는 성경 강론이 있어야 합니다. 공의회 문헌과 새 미사경본 총지침은 강론은 우선 성경 텍스트의 해설에 주력해야 한다는 데 역점을 두라고 강조합니다(다음 호에 강론에 대해서 다룹니다).

3) 가장 중요한 것은 외적으로 표현되어야 할 내적 심향입니다. 하느님은 당신 말씀 안에 현존하십니다. 이 점에 있어 성경의 말씀은 우리가 신앙으로 받아들일 때 놀라운 힘과 능력을 우리 안에 일으킵니다. 말씀에 대한 이러한 믿음과 사랑을 우리 마음 안에 간직한다면 비록 우리가 모든 것을 다는 알아듣지 못하고 이해하지 못한다 하더라도 우리는 매주일 듣는 하느님의 말씀 안에서 하느님을 만나고 하느님을 사랑하는 사람들이 될 것입니다.

하느님의 말씀은 적나라하게 파헤치는 마치 예리한 칼과 같이 우리의 마음을 파고들어 우리를 고발하고 우리의 잘못을 상기시켜 주기 때문에 슬픔에 잠길 때도 있지만(히브 4,12-13; 신명 31,26-27 참조). 그러나 다른 한편으로는 이 말씀은 종국적으로 늘 복음, 곧 완전한 기쁨을 주는 소식입니다. 예수님은 “내가 이 말을 한 것은 내 기쁨이 너희 안에 머물고 또 너희가 그 기쁨을 마음껏 누리게 하려는 것이다”(요한 15,11;17,13 참조)하고 약속하셨습니다.

말씀 전례의 목적은, 하느님께서 그리스도를 통해 이루신 구원 업적을 상기하고 기념함으로써 하느님으로부터 구원의 은혜를 받는 데 있습니다. 이처럼 교회는 신자들이 하느님 말씀을 음미하며 그리스도의 구원 신비를 잘 살 수 있도록, 대축일 과 주일, 축일과 평일 미사를 위한 독서를 배정해 놓았음으로, 우리는 그날 미사의 독서 부분을 소중히 여기고 그 말씀을 음미하면서 매일의 생활에서 활기를 얻도록 노력해야겠습니다.